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第1252章 假行僧【为银盟橙果品2021加更6/10】 肉食者鄙 輕繇薄賦
婁小乙驤在佛煌媚中，一臉的饗，一臉的稱願！恍若不詳在佛徑的深處，恐特別是團結的到達。
真是因唯心論，因而婁小乙其實並沒拿這器械用作佛徑，他不認賬，因而佛徑對他並無一絲法力！說的輕易，但要作出這星子卻很難，他能得，是水陸小徑在身，出於對寂滅小徑攻擊性的初通！
心具有覺，知道佛徑沒起功用，自是鬼後續做不濟功，從而佛力一收，遼闊佛光往回一收，快要測試其它本事……
從而對如斯的佛秘術，他就膾炙人口渾然不把它看成佛徑，在他眼裡，這邊哪怕空幻，而他就僅僅在跑路！
能在劍脈真君下屈服，不臭名遠揚！這在佛教中是有短見的。
他這一番話，全是大真心話，卻聽得兩個神明冷汗直流！
也就在這一下，有鋒銳透體而入，景氣而發，把全總佛軀撕成衆零！
依稀是飛劍，還不敢遲早！
那頭陀聳聳肩，“你們家椿可沒死，獨是寂滅一次耳！
嗯，我讓你們再跟我一程，以給這些小元嬰逃遁的空子，你們會知足我的志願吧？”
在宇宙空間無意義，可並未優劣境的識別！專門家都是並排，不分境界大小，但也稍微蒼古易學卻依然嚴守陳腐的風，反常下境出脫！這麼的易學很少，更加是在康莊大道崩壞的世，但即使有，內就永恆跑無盡無休劍脈本條自不量力的法理。
這是他倆的絕無僅有大好時機五洲四海。
據此，把出入拉遠些，拖的歲月長些，這是他能爲該署也說不詳是以德報怨竟自盜-墓的玩意兒們所做的末梢某些事。
飛劍！他們清爽遭遇可卡因煩了！
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這三個僧人，他並雲消霧散駕御能迅管理，愈加是捷足先登的龍樹阿彌陀佛，他能感覺，這害怕仍舊個和壇元神真君相偌的中位強巴阿擦佛，駁斥上他還警察一度身位。
他跑啊跑啊，和笨蛋同等……但越跑，卻讓後身站在徑頭的龍樹詫異！歸因於他挖掘，這軍火近乎久已快跑出了佛徑，但又訪佛從未，不同尋常詭譎的發！
幸好緣唯心主義，所以婁小乙其實並沒拿這廝看成佛徑，他不准予，以是佛徑對他並無這麼點兒意向！說的一拍即合，但要完竣這小半卻很難，他能好，是香火通道在身，鑑於對寂滅正途光脆性的初通！
龍樹強巴阿擦佛的這門法力，也花不迭微時辰，不用果真跑到悠遠，在他的倍感中你跑到徑尾了，那即使如此極度了，是一種很唯佛心的對象！
於是對這麼的佛門秘術，他就優異全體不把它算作佛徑，在他眼裡，此地縱令浮泛，而他就然而在跑路！
龍樹好容易感了鮮不妥，他意識到了祥和不齒了事先這陰墓道人，能這麼神不知鬼不覺的陷溺他的佛徑，就連他都不分曉窮利用的是什麼方式，這心數道境才能可以大凡！
不明是飛劍，還膽敢家喻戶曉！
跟就跟吧，往好裡想，本條易學亦然最講債款的，小命無憂，魁星保佑！
這是他倆的唯商機四下裡。
飛劍！他們明白遇見可卡因煩了！
你急說一千道一萬的高渺，但我有一劍，既莫過於又利，近似鄙俚便，你還就無從漫不經心！
心富有覺，清爽佛徑沒起機能，本不成前赴後繼做不濟事功，因而佛力一收，灝佛光往回一收，且試驗另外手眼……
“我等有眼不識後山！既然劍脈鄉賢，當不會廁身進那些猥賤中，原來前代若早註解身價，您只急需一出劍，我師叔早晚就公諸於世這單縱使個碰巧了……”
能在劍脈真君下讓步，不不要臉！這在禪宗中是有短見的。
也就在這分秒，有鋒銳透體而入，榮華而發，把全數佛軀撕成大隊人馬七零八落！
他跑啊跑啊，和笨蛋天下烏鴉一般黑……但越跑，卻讓後站在徑頭的龍樹驚奇！所以他展現，這豎子近似就快跑出了佛徑，但又好像從未，例外新鮮的感觸！
這是最規則的劍修！最星星點點的原因！再直接只！
因爲，把差異拉遠些，拖的時辰長些，這是他能爲那幅也說發矇是報仇雪恨要盜-墓的東西們所做的尾聲少許事。
他這一番話，全是大真心話，卻聽得兩個神盜汗直流！
他這一席話，全是大心聲，卻聽得兩個神靈盜汗直流！
也就在這轉瞬間，有鋒銳透體而入，如日中天而發，把整整佛軀撕成多多零敲碎打！
嗯，我讓你們再跟我一程，以給那幅小元嬰亡命的會，你們會知足我的慾望吧？”
錯處天擇劍修，又在天擇內地比肩而鄰顫巍巍，好似是在本人閘口溜達，再遐想到邇來幾終天天擇修配直在做的阻截某某界域某部道學的攏，那麼這人的根基，也就逼肖了！
那他搞活事的事理哪裡？民航的半相施助猶抱琵琶半遮面，遮三瞞四的，太千頭萬緒太格格不入穹幕僞；他的救濟就很略去，也很徑直，做了幸事將要高聲宣揚！
在星體抽象，可沒三六九等境的差距！羣衆都是並排，不分際長短，但也局部蒼古理學卻還死守年青的價值觀，繆下境動手！云云的道學很少，更進一步是在陽關道崩壞的一代，但假使有，裡邊就決計跑不休劍脈本條自高自大的易學。
多虧蓋唯心，故此婁小乙本來並沒拿這器械看成佛徑，他不認同，用佛徑對他並無三三兩兩功力！說的俯拾即是，但要功德圓滿這一些卻很難，他能形成，是好事通道在身，出於對寂滅陽關道假性的初通！
“我等有眼不識獅子山！既是劍脈高人，當不會踏足進這些猥賤中，實在上人若早解釋身份，您只須要一出劍，我師叔定就當着這惟就是個碰巧了……”
我嘛，一來是爲了幫幫該署小元嬰，椿這一世殺敵羣，雅事沒做幾樁，這算做了件善，你要讓他倆幫我宣稱宣稱？不然豈訛誤白做了？
恁，現你們可還想搜身驗我雪白？”
也就在這忽而，有鋒銳透體而入，蒸蒸日上而發，把掃數佛軀撕成很多碎屑！
算歸因於唯心論，因而婁小乙事實上並沒拿這王八蛋看做佛徑，他不特許，因故佛徑對他並無星星效能！說的善，但要完結這幾分卻很難，他能作出，是佳績大路在身，出於對寂滅正途粉碎性的初通！
他跑啊跑啊，和傻子同……但越跑，卻讓後部站在徑頭的龍樹奇異！因爲他浮現，這槍桿子就像既快跑出了佛徑，但又如煙退雲斂，大怪僻的嗅覺！
這是最規則的劍修！最簡單易行的情由！再徑直止！
這並方枘圓鑿合劍修披荊斬棘亮劍的風土民情，據此云云，只有是想給這些元嬰們更多的脫韶光完結。以他鮮節省的心思，父親到頭來拉了一羣函授生過街，你倏就把碩士生辦絕望了？
跟就跟吧，往好裡想，斯易學也是最講餘款的，小命無憂，金剛保佑！
還不敢走，所以那僧的目光往兩肢體上一輪，其意森森！師叔都頂不斷其人的一劍之威，他倆兩個老實人就更毋庸說！目前唯一能救她們的，執意這人會決不會對晚輩羽翼！
之所以對諸如此類的佛教秘術，他就翻天全體不把它視作佛徑，在他眼底，這邊視爲空空如也，而他就但是在跑路！
因而，把歧異拉遠些，拖的時光長些，這是他能爲那些也說茫然不解是報仇雪恨一仍舊貫盜-墓的雜種們所做的起初花事。
因而，把區間拉遠些，拖的時光長些，這是他能爲該署也說茫然是以牙還牙還盜-墓的玩意兒們所做的說到底一點事。
能在劍脈真君下懾服，不奴顏婢膝！這在佛門中是有共鳴的。
錯處天擇劍修，又在天擇陸不遠處晃動，就像是在自各兒火山口踱步，再構想到連年來幾一輩子天擇回修無間在做的中止某界域某某理學的近似，那末之人的地腳，也就情真詞切了！
龍樹算是深感了區區不當，他深知了自家鄙薄了眼前以此陰仙人，能如此神不知鬼後繼乏人的陷溺他的佛徑，就連他都不曉得究竟以的是怎樣要領，這手段道境才華可不不足爲怪！
能把往臉龐貼題的難聽說得這樣鐵面無私，能把殺敵嗜血說得如斯入情入理，這星體間而外劍修，相仿就無其次家？
飛劍！他倆清楚相逢可卡因煩了！
那沙彌聳聳肩，“你們家父母可沒死，只有是寂滅一次而已！
龍樹浮屠的這門福音，也花不停約略期間，不求真跑到漫長，在他的感到中你跑到徑尾了，那就限度了，是一種很唯佛心的錢物！
飛劍！她們理解打照面線麻煩了！
這三個高僧，他並並未掌握能長足化解，更爲是爲首的龍樹浮屠，他能感到，這或許還是個和壇元神真君相偌的中位阿彌陀佛，反駁上他還差人一個身位。
算蓋唯心論，故此婁小乙實在並沒拿這東西同日而語佛徑，他不准予，以是佛徑對他並無少數功能！說的甕中之鱉，但要形成這小半卻很難，他能姣好，是道場大道在身，出於對寂滅坦途主體性的初通！
潯之徑，但個針鋒相對的講法；實在，任由是決驟的婁小乙，還不緊不慢的龍樹，或是杳渺在後跟隨的兩個菩薩，都是遠在一種尖銳的動中，
婁小乙就笑呵呵，“爾等既知劍脈，當知劍修處事氣派，不滅口，出喲劍？
大過天擇劍修，又在天擇洲就地晃動，好像是在本身售票口遛彎兒，再感想到前不久幾世紀天擇專修連續在做的荊棘某某界域某法理的臨近，那麼樣斯人的根基，也就栩栩如生了！
那他搞好事的效能哪？東航的半相施捨猶抱琵琶半遮面，遮遮掩掩的，太複雜性太矛盾蒼穹僞；他的賙濟就很半，也很第一手，做了美談快要大嗓門流轉！
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